Politisches Nachtgebet

Die Veranstaltungsreihe "Politisches Nachtgebet" findet mehrmals im Jahr in unserer Kirche statt.

Politisches Nachtgebet vom 08.04.2022

Zurück zur Natur

Der bekannte Autor und Umweltschützer Ernst Paul Dörfler sprach beim „Politischen Nachtgebet“.

Eine Rückbesinnung als Weg in die Zukunft, als einziger Weg mit Aussicht auf eine langfristige Perspektive - das ist die Überzeugung von Ernst Paul Dörfler. Der Bestsellerautor war zu Gast beim „Politischen Nachtgebet“ am 8. April in unserer Kirche auf dem Weißen Hirsch. Die Rückbesinnung gilt der Natur, dem Leben auf dem Lande. „Die Natur ist unser wichtigstes Kapital“, sagte Dörfler an jenem Abend. „Es geht darum, sie wieder wertzuschätzen, sie ist uns fremd geworden. Und es geht darum, die ländlichen Räume wieder wahrzunehmen.“

Sein aktuelles Buch heißt deshalb auch „Aufs Land“. Aber schon 1983 zu DDR-Zeiten zog der studierte Chemiker sich aus seinem Beruf zurück, erinnerte sich seiner Kindheit, aufgewachsen auf einem Bauernhof, und schrieb mit seiner Frau zusammen das Buch „Zurück zur Natur“ - ignoriert von den öffentlichen DDR-Medien, aber Kultbuch für die ostdeutsche Umweltschutz-Bewegung.

Die Thesen sind bis heute dieselben geblieben - und angesichts der drohenden Klimazerstörung aktueller denn je: mehr Natur, weniger Chemie, mehr Selbstversorgung, weniger Wirtschaftswachstum um jeden Preis, ökologische Landwirtschaft statt industriell hochgezüchteter, und Preise, die fair sind: „Preise, die die Wahrheit sagen“ - zum Beispiel Energie- und Transportkosten. Dann werde es sich auch wieder lohnen, regional zu produzieren. Und Bio-Produkte dürften nicht teurer sein als „chemische Nahrung“.

„Was macht die Natur mit uns?“, fragte Dörfler in die Runde. „Die biologische Vielfalt ernährt uns, Natur entspannt, sie hält fit und gesund, sie sättigt uns, macht schlau, macht reich… in einem Wort: Sie macht uns glücklich.“ Und die Selbstversorgung? „Es ist die kürzeste Lieferkette der Welt“, beschrieb Dörfler. „ Sie schont Ressourcen, spart Energie, es gibt keinen Abfall, keine Transportwege, stattdessen körperliche Arbeit, soziale Kontakte.“ Und er sehe, dass dieses System wieder neu entdeckt wird.

Aber Dörfler ist nicht Öko-Romantiker, er ist Wissenschaftler. Und so verbindet er in seinen Büchern und Vorträgen „eigene Lebenserfahrung und neueste wissenschaftliche Erkenntnisse“. Als er 1990 als Mitgründer von Bündnis 90/Grüne in die Politik ging, hatte er zwei Ziele - Förderung der erneuerbaren Energien, weg von Atomkraft und fossilen Brennstoffen; und Energieeinsparung. Politisch sei er damals „grandios gescheitert“, also wollte er es privat schaffen: „Ich zeige, dass es geht. Es ist außerordentlich befriedigend, überhaupt kein Verzicht, sondern ein Gewinn an Freiheit, Geld und Lebensqualität.“

Das Problem des Klimawandels ist seit langem bekannt. Inzwischen weiß man, der Handlungsbedarf ist groß, viel Zeit wurde vertan. Das Problem seien die Reichen, sagte Dörfler. „Zehn Prozent Reiche in der Welt verursachen 52 Prozent der Treibhausemissionen - und die meisten Deutschen zählen dazu.“ Was kann man tun? Solaranlagen müssen auf die Dächer - die Technik und Speichermöglichkeiten werden immer besser. Windenergie - gerade gibt es viel Streit um die Gefahren für Vögel, doch laut Dörfler zeigen neueste Studien, dass das viele Ursachen hat, „Windräder liegen da unter ferner liefen“. Die industrielle Landwirtschaft muss umgestellt werden, Flüsse sind zu renaturieren, Wälder müssen den Klimaveränderungen angepasst werden, Seen gereinigt, Moore wieder in Feuchtgebiete zurückverwandelt werden - kurz: „Es gilt, das Ökosystem wieder zu reparieren“ - das sei auch eine Forderung der UNO für die 2020er Jahre. „Wir haben keine Alternative, um unser Überleben zu sichern“, kommentierte Dörfler.

„Freuet euch der schönen Erde, denn sie ist wohl wert der Freud’“ - das Lied 510 aus dem Gesangbuch hatte Pfarrer Gabriel Beyer eingangs mit den Besuchern angestimmt, begleitet von unserem Organisten Peter Setzmann am Flügel. Wie jeder dazu beitragen kann und wie sehr alle dazu beitragen müssen - das war das Thema des Abends mit Ernst Paul Dörfler. Der setzt auch Hoffnung in die neue Bundesregierung - oder jedenfalls Teile davon. Man müsse Regeln setzen, Rahmenbedingungen schaffen, auch mit Steuern - „für Obst und Gemüse runter, für Fleisch hoch“; zum Beispiel. Wer einfach sage „keine Steuererhöhungen - der will nicht steuern; und wer nicht steuert, fährt gegen die Wand“.

Bernd Hempelmann

Politisches Nachtgebet vom 25. März

Krieg und Frieden, Gerechtigkeit und Demokratie

Ministerpräsident Michael Kretschmer stand Rede und Antwort beim „Politischen Nachtgebet“.

Ein Zitat aus der Verfassung des Freistaats Sachsens war eigentlich das Thema an diesem 25. März, doch zum Auftakt des Abends mit Sachsens Ministerpräsident Michael Kretschmer (CDU) beim „Politischen Nachtgebet“ spielte Peter Setzmann am Flügel in unserer Kirche die ukrainische Nationalhymne. 

Man musste auch über den Krieg sprechen. Seit dem 24. Februar tobt der russische Angriff furchtbar in dem Land mitten in Europa. „Ein Krieg, der durch wirklich nichts zu rechtfertigen ist“, machte Kretschmer deutlich. „Er ist ein großes Verbrechen am Völkerrecht; und es ist klar, wer hier der Täter ist.“ Es gehe um Freiheit und Demokratie, die Souveränität eines Volkes, selbst über seine Zukunft zu entscheiden. „Das sind universelle Werte“, sagte Kretschmer  „Sie sind nicht selbstverständlich, sie müssen verteidigt werden.“

Um universelle Werte ging es auch vor 30 Jahren, als die sächsische Verfassung entstand. „…von dem Willen geleitet, der Gerechtigkeit, dem Frieden und der Bewahrung der Schöpfung zu dienen…“, heißt es in der Präambel. Das war eigentlich das Thema, zu dem der Ministerpräsident ursprünglich im November eingeladen worden war. Wegen Corona verschoben, traf er nun auf ein weites Feld zwischen Realpolitik, Umweltschutz, Gerechtigkeit, Krieg und Frieden.

Es sei unbedingt wichtig, dass auch Deutschland der Ukraine hilft, so gut es kann, betonte Kretschmer. Aber es gebe auch Grenzen der Hilfe. Deutschland, die Nato dürften nicht selbst Kriegsparteien werden, so schwer diese Zurückhaltung auch sein möge. „Eine Krise kann nicht die andere verdrängen“, mahnte Kretschmer. Und es werde eine Zeit nach dem Krieg geben, da werde man auch wieder mit Russland sprechen müssen. „Russland ist eine Supermacht direkt in unserer Nähe“, sagte er. „Auch nach Putin wird es keine Demokratie sein, aber wir müssen mit diesem unberechenbaren Nachbarn umgehen.“

Auf Augenhöhe gehe das aber nur aus einer Position eigener politischer und wirtschaftlicher Stärke heraus. Derzeit ist Deutschland stark von den Importen von Kohle, Erdgas und Öl aus Russland abhängig. Die Preise sind immens gestiegen, das belastet Wirtschaft und Verbraucher; es drohen Lieferengpässe, weiter steigende Preise, eventuell ein Embargo. In einer solchen Situation strikt die Klimaziele weiterzuverfolgen und den Umstieg auf erneuerbare Energien, dabei Wirtschaftskraft und soziale Sicherheit im Blick zu behalten… 

Natürlich sei er dafür, Alternativen zum Erdgas zu haben, statt es aus Russland zu beziehen, Windkraftanlagen schneller zu bauen, stärker auf Solarenergie zu setzen. Man sei auch in der CDU für vieles bereit, aber man müsse „Radikalität vorbeugen; wir müssen über Details reden, über das Wie, über das Machbare“. In diesem Punkt gab es später Widerspruch von einigen Vertretern von „Fridays for Future“ und von Klaus Gaber, ehemals grüner Umweltbürgermeister in Dresden. Es sei schwer, ein System grundlegend zu ändern, aber man brauche einen Paradigmenwechsel, betonten sie, und müsse das Ganze nicht vom Jetzt, sondern„vom Ziel her denken“. Kretschmer hatte unter anderem angemerkt, man müsse eventuell auch eine längere Laufzeit der noch verbliebenen drei deutschen Kernkraftwerke - immerhin seien sie wenigstens CO2-neutral - erwägen. „Man muss über Kompromisse nachdenken“, fand Kretschmer. „In irgendeinen sauren Apfel müssen wir beißen.“ Das müsse „klar und deutlich kommuniziert werden, ein gewisses Maß an Ehrlichkeit gehört einfach dazu“.

An die Friedensbewegung in der DDR und ihr Motto „Frieden schaffen ohne Waffen“ erinnerte eine Besucherin kritisch angesichts der Ankündigung des Bundeskanzlers, 100 Milliarden Euro zusätzlich für die Bundeswehr bereitzustellen.  Das sei „sehr irritierend“. Kretschmer verteidigte das Geld für die Bundeswehr. Zum einen decke es auch einen lange entstandenen Nachholbedarf ab, zum anderen: „Nur wenn du selber stark bist, kannst du dich auch verteidigen.“ Und schließlich sei die Bundesrepublik, anders als die DDR es war, ein demokratischer Staat - „hier entscheidet das Parlament über Kriegseinsätze, und das sind immer furchtbare Entscheidungen“. 

Die Demokratie muss verteidigt werden, auch im eigenen Land - das steht für Kretschmer fest. Und da sieht er Defizite, wie er auf eine Frage aus dem Publikum ausführte. „Wir brauchen viel mehr Menschen, die sich für die Demokratie interessieren und die dafür einstehen“, sagte er und warb für mehr Engagement in Initiativen, Verbänden, Organisationen, politischen Parteien. „Die Demokratie braucht den mündig und bewusst entscheidenden, wissenden Bürger.“ Und verwies auf ein mahnendes Beispiel aus der Geschichte: „Die Weimarer Republik ist nicht an zu wenig Demokratie gescheitert - die Leute haben sich nicht dafür interessiert.“

In unsere Kirche hatte der Abend mit dem Ministerpräsidenten jedenfalls eine Menge Besucher gelockt. Zum Auftakt verwies Pfarrer Gabriel Beyer auf die großen Herausforderungen, die gerade jetzt und für die Zukunft auf der Politik lasten - mit Blick auf die Umwelt, die Gesellschaft, aber auch den Krieg. „Die Welt ist in einem schlimmen Zustand“, sagte er. „Wir haben über unsere Verhältnisse gelebt und wissen, wir müssen das anders machen. Und dann nun die Kriegssituation, die das alles noch schwieriger, noch schlimmer macht.“ 

Als Christ könne man zwar sagen: „Der Glaube ist stärker als die Angst, die Liebe beseitigt letztendlich den Krieg. Und wir können auf Gott vertrauen, dass wir das nicht alles aus uns heraus selbst schaffen müssen.“  Doch ein politisch verantwortlicher Mensch könne sich schlecht allein auf „die Rechtfertigung aus Gnade berufen, angesichts eines Krieges oder der Zerstörung unser aller Lebensgrundlage“.

Musikalische Hoffnung und Mahnung zugleich kam noch von Peter Setzmann. Er spielte das weltbekannte versöhnliche Louis-Armstrong-Lied „What a wonderful world“ - und da geht es im Text nicht nur um blühende Blumen und grüne Bäume, sondern auch um Freunde, die sich die Hand reichen.

Bernd Hempelmann

 

Politisches Nachtgebet vom 11. Februar, 19.30 Uhr

Dr. Herbert Lappe sprach im „Politischen Nachtgebet“ darüber, deutsch zu sein und jüdisch zu sein.

„Wir sind alle nackt geboren“

Die Frage kam spät, aber sie kam. Dr. Herbert Lappe, lange Jahre im Vorstand der jüdischen Gemeinde in Dresden und der Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit, hatte seinen Vortrag in der Reihe „Politisches Nachtgebet“ in unserer Kirche schon beendet, Fragen aus dem Publikum hatten begonnen. Da fragte es einer: „Wie ist das eigentlich - jüdisch sein und deutsch sein?“
Ein Gegensatz? Nicht für den Referenten. „Mein Lieblingsthema“, entfuhr es ihm. Und er hatte eine frappierend einfache Antwort: „Für uns in der Familie war das nie eine Frage, dass wir Deutsche sind, und nie eine Frage, dass wir jüdisch sind.“ Geboren 1946 im Exil in London, kehrte er mit seinen Eltern schon 1949 wieder nach Dresden zurück, wuchs hier auf. „Unsere Familie ist nicht religiös“, sagt er. Und widmete das Thema des Abends etwas um - nicht, „warum ich Jude bin“, sondern „wie ich lernte, dass ich Jude bin“.
Die Beschneidung am achten Tag - kein Wunder, dass er davon nichts mehr weiß. Auch an seine Bar Mizwa, die Aufnahme in die religiöse Volljährigkeit, habe er kaum Erinnerungen. Aber es gab Geschichten. Zum Fasching als Kind wollte er - wie viele seiner Freunde - als Kreuzritter gehen. Die Mutter riet ab: „Die waren nicht gerade gut zu uns.“ Er wollte gern Mitglied im Kreuzchor werden - die Eltern zweifelten, ob die ein jüdisches Kind nähmen. Es gab große jüdische Feiertage - Chanukka, Jom Kippur, Pessach, da hatte er schulfrei, da ging es in die Synagoge. „So lernte ich allmählich, dass ich Jude bin.“
Von den großen jüdischen Festen sei ihm das Pessach-Fest das liebste, erzählte Lappe. Die Erinnerung an den Auszug aus Ägypten, den Marsch durch die Wüste Negev, es ist das Ende der Sklaverei, der Weg zur Befreiung. „Pessach - das ist der Gedanke an die Freiheit.“ Es ist ein großes Familienfest, das sorgfältig vorbereitet wird, das Haus gründlich gereinigt, das Brot (Mazze) ungesäuert, der Pessach-Tisch mit bestimmten Speisen gedeckt.
Wie man feiert, und wie man als Jude lebt, hängt durchaus davon ab, wie religiös man geprägt ist. Herbert Lappe hat in seiner weitläufigen Familie in aller Welt Beispiele für ganz weltliche, religiöse und orthodoxe Juden. „Aber für uns interessiert das überhaupt nicht untereinander - man fragt nicht, das ist Privatsache.“
Man erfuhr viel über das jüdische Leben an diesem Abend und die Lappe-Familie. Ein Großvater war Vorsitzender der jüdischen Gemeinde ein Chemnitz, ein Onkel schmuggelte Waffen gegen die englischen Besatzer im frühen Israel, ein anderer wurde später der erste israelische Konsul in Westdeutschland, sein Vater war Professor für Elektrotechnik an der TU Dresden, seine Lehrbücher wurden auch in der BRD empfohlen, später wurde er auch Ehrendoktor in Chemnitz.
Wie sich denn das Judentum definiere, wollte jemand aus dem Publikum wissen. „Als Religion, als Nationalität, als Volk?“ Eine Einteilung, mit der ein Jude nicht unbedingt etwas anfangen kann - es sei eine typisch deutsche Frage, meinte Herbert Lappe. „Wir Deutschen sind bestrebt, alles genau zu machen, wollen ein Ordnungsprinzip.“
Bis ins 19. Jahrhundert seien die Juden in Deutschland Fremde gewesen, Ausländer, danach waren sie juristisch gleichberechtigt, referierte Lappe - in Preußen etwa seit 1813, in Sachsen seit 1866. „Viele haben gar nicht gewusst, dass sie Juden sind, das haben erst die Nazis ihnen klargemacht.“ Die Juden wurden zur „Rasse“. Die schrecklichen Folgen sind bekannt. Hätte es Israel damals schon gegeben, hätten viele Verwandte überlebt, sagte Lappe.
Doch die Zeit heute sei eine andere. „Wir sind Nachkriegsgeneration“, betonte er. Und letzten Endes „sind wir alle nackt geboren und verantwortlich für unsere eigenen Taten“. Zu DDR-Zeiten habe Israel aus politischen Gründen „immer eine eher negative Rolle gespielt“, erinnerte Lappe, auf die Frage nach Antisemitismus in der DDR konnte er jedoch berichten. „Ich hatte niemals antisemitische Erlebnisse - bis heute.“ Da machen andere Menschen - und keineswegs nur hier im Osten oder auch nur hier in Deutschland - leider wieder zunehmend ganz andere Erfahrungen.
Zum Verhältnis zwischen Deutschen und Juden hatte sich zu Beginn des Abends auch Pfarrer Gabriel Beyer seine Gedanken gemacht. Es sei „schwer belastet und Anlass zur Scham“. Seine Hoffnung sei, dass „trotz dieser unendlichen Schuld es irgendwann einmal ein normales sein wird“. Dafür hatte Herbert Lappe zum Schluss einen praktischen Hinweis. Er wünsche sich sehr, dass wir einfach miteinander leben, sagte er: „Nehmen Sie uns Juden, wie wir sind.“ Dazu passte auch die Melodie, mit der unser Organist Peter Setzmann den Abend beschloss. Er hatte ihn zwischendurch mit jüdischen Weisen begleitet, am Ende gab es das unverwüstliche „Hava nagila“, und das bedeutet: „Lasst uns glücklich sein.“

Bernd Hempelmann

 

Politisches Nachtgebet vom 21. Januar, 19.30 Uhr

In der Reihe „Politisches Nachtgebet“ sprach Dr. Gerd Lippold aus dem Umweltministerium zum Thema „Wie wird Sachsen klimaneutral?“

Vom „Schurkenstaat“ zum ‚Musterland“?

Das war starker Tobak: „Sachsen war jahrelang ein klimapolitischer ,Schurkenstaat’ in der Bundesrepublik“, sagte Dr. Gerd Lippold in seinem Vortrag zu der Frage: „Wie wird Sachsen klimaneutral?“. Trotz des Zusammenbruchs der Wirtschaft nach der Wende habe der CO₂-Ausstoß in Sachsen 30 Prozent über dem Bundesdurchschnitt gelegen. Aus naheliegenden Gründen habe man sich so lange wie möglich gegen das Ende des Braunkohleabbaus gestemmt. Anders als etwa Sachsen-Anhalt und Brandenburg, die frühzeitig auf alternative Energien - Solar, Wind - gesetzt hätten, habe Sachsen, „um die Braunkohle zu stützen, lange Jahre nichts gemacht“.

Lippold ist Staatssekretär im sächsischen Ministerium für Energie, Klimaschutz, Umwelt und Landwirtschaft - ein Ministerium, das es in dieser Kombination erst seit dem Koalitionsvertrag nach der Wahl 2019 gibt. „Das war ein Paradigmenwechsel“, sagt  der promovierte Physiker, der nach langen Jahren Arbeit in der Wirtschaft für Bündnis 90/Grüne im Landtag saß, bis er ins Ministerium wechselte.

Es sei ein „zähes Unterfangen“, die klimapolitische Wende durchzusetzen. Die hochentwickelten Industrienationen sind da seiner Meinung nach besonders gefordert. „Wir hier, die wir das Wissen und die Technologie haben, müssen zeigen, dass es geht.“ Denn dieselben Staaten hätten das auch verursacht: „Die Atmosphäre bis an ihre Grenze zu belasten.“ Die, die jetzt nachkämen, sagten natürlich, wir haben dasselbe Recht, unsere Industrie zu entwickeln.

Ja, aber möglichst nicht mit denselben Fehlern. Klimapolitik, sagte Lippold, sei eine nationale, eine internationale Großaufgabe. „Ach, wir hier in Sachsen“, sei oft das Argument, „wir retten doch nicht die Welt; und dafür sollen wir unsere Wirtschaft ruinieren?“ Das sei zu kurz gesprungen, argumentierte Lippold. Zum einen müsse - eingebunden in ein großes europäisches Versorgungsnetz - „jeder seinen Beitrag leisten, sein Potenzial nutzen“. Zum anderen sei die Energiewende unerlässlich, wenn wir Industriestandort bleiben wollen“. Die Lieferketten müssten CO₂-neutral sein, das sei mittlerweile ein ganz großer Standortvorteil.

In der Regierung, auch in der Staatskanzlei sei das allen klar. „Aber vor Ort ist das schwierig, in den Wahlkreisen.“ Nehme man zum Beispiel die Windkraft - „die ist als Konfliktpotenzial für interessierte Kräfte ideal, um Druck zu machen, zu verzögern, zu verschleppen“. Da droht dann der nächste Wahltermin. „Aber“, sagte Lippold, „Klimapolitik muss über eine ganze Reihe von Wahlperioden durchgehalten werden. Sonst sind wir verloren.“ Das Ziel „Null-CO₂-Emission“ solle bis 2045 erreicht werden, nur noch gut 20 Jahre ab jetzt. „Wir müssen Gewaltiges vollbringen. Aber das heißt, wir müssen jetzt anfangen, nicht erst 2040.“

Obwohl die Gefahren bekannt seien - weltweit -, habe man zu lange gewartet und sei nicht schnell genug unterwegs. „Die jungen Menschen freitags auf der Straße sind zurecht ungeduldig.“ Aber dieser Druck habe auch zu einem Umdenken in der Politik geführt. Analysen nach der Landtagswahl 2019 zeigten, was junge Leute wählen. In einer ersten Schülerklimakonferenz in Sachsen wurde 2019 „ein großes, dickes Pflichtenheft“ für den Ministerpräsidenten übergeben - im Juni 2022 soll der Konferenz Bericht erstattet werden. Und es werde zurzeit in allen Bereichen der Landesregierung ein Maßnahmenprotokoll entwickelt - z.B. sollen ab 2023 alle Standorte sauberen Strom haben.

Das ist irgendwann auch eine finanzielle Frage. „Wind und Sonne stellen keine Rechnungen“, sagte Lippold und mahnte „Kostenehrlichkeit“ an. „Fossile Energieträger sind endlich. Der CO₂-Preis wird weiter steigen. Ressourcen kosten Geld, endliche Ressourcen kosten immer mehr Geld - sie werden teurer, je knapper sie werden. Und Nuklearenergie ist immer teurer geworden.“ Kein deutsches Unternehmen, das noch Kernkraftwerke habe, wolle eine Laufzeitverlängerung.

 Länder, die auf Kernkraftwerke setzten, seien überwiegend ohnehin auch politisch-militärisch „Nuklearmächte, die in diesem Club bleiben möchten“, oder Länder, die „in diesen Club möchten; sie sind wenig demokratisch geprägt“. Zivile Atomenergie sei heute wegen des gigantisch gewachsenen technischen Aufwands, der Sicherheit, der Folgekosten eine der teuersten Energieerzeugungen. „Bei den alternativen Energien ist es umgekehrt.“

Die zukünftigen Energiekosten sind laut Lippold auch ein Feld der Sozialpolitik. „Energiewende, Klimaschutz, Artenschutz, das kostet alles Geld und wird die, die sich das nicht leisten können, härter treffen.“ Es bringe aber nichts, für niedrige Preise, etwa billiges Fleisch zu sorgen - „man muss die unterstützen, die diese Preise nicht zahlen können“. Es gehe nicht ohne sozialen Ausgleich.

Was kann, was muss aber Sachsen tun? Der Freistaat baue keine einzige Anlage, das machten die Investoren, erinnerte Lippold. „Aber wir müssen dazu die Rahmenbedingungen schaffen.“ Nur extrem scharf gesetzte Ziele hätten Erfolg. „Hätten wir uns nur in der Kunst des Machbaren versucht, wäre bis heute nichts erreicht.“ Sachsen habe verstanden und werde nicht einfach zu denen gehören, die ihren Beitrag leisten, sondern sogar besser dastehen als andere Bundesländer. Vom „Schurkenstaat“ zum „Musterland“.

Musikalisch begleitet wurde der Abend von Philharmonie-Cellist Rainer Promnitz, der mit einer bretonischen, einer japanischen und einer nordischen Weise für besinnliche Momente sorgte. Einleitend hatte unser Pfarrer Gabriel Beyer die bekannte Stelle aus dem 1. Buch Mose zitiert: „Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und machet sie euch untertan.“ Angesichts der Lage heute merkte er an: „Da haben wir wohl etwas missverstanden.“ Zum Schluss gab es ein gemeinsames Gebet. Pfarrer Beyer rief die Nummer 831 aus dem Evangelischen Gesangbuch auf: „Schöpfer des Alls!“ - eine gute, eine passende Wahl. Schlagen Sie es mal nach.

Bernd Hempelmann